Comunicación
¿Es posible que los robots paguen impuestos?
Si cada vez realizan más actividades productivas y suplantan a los humanos en gran parte del trabajo, quizá sí.
¿Y si llegasen a pagar impuestos deberían ser considerados ciudadanos?
Con una aportación individual a los servicios públicos, muchos de los cuales también usan, reclamarían algunos derechos básicos.
¿Son culpables?
Se les puede considerar reos de penas impuestas por daños a humanos o a otros bienes. ¿Hasta dónde llega la responsabilidad de sus creadores y controladores? ¿Existe un ámbito de mala decisión achacable sólo a la máquina?
¿Puede tener derechos quien no tiene libertad, consciencia, emociones, vida independiente?
Si los humanos reclamamos derechos para nuestras identidades virtuales en el ciberespacio y en nuestras representaciones en diferentes escenarios, algunos robots equipados con un alto nivel de inteligencia artificial deberían tener, sino derechos, al menos ciertas garantías de uso y comportamiento.
Son preguntas como las que se ha planteado un grupo de investigadores comisionados por el gobierno británico para explorar situaciones de futuro.
Unas más próximas y aceptables, otras más polémicas y lejanas. Escenarios para enfrentarse a las incertidumbres de un mundo veloz.
La cuestión de los derechos y responsabilidades de los robots -y de los humanos que los desarrollan- no es baladí. Si no queremos plantearnos ciertas preguntas incómodas o que pueden poner en peligro la propia concepción del ser humano, quizá es mejor diseñar una ética robot donde lo material siga claramente alejado de lo humano.
De lo contrario un día tendremos que enfrentarnos a la pregunta de si los androides sueñan con ovejas eléctricas.
Si lo hacen no tendríamos derecho a mantener su esclavitud.
Feliz Navidad.
- Carta 08, Democracia Para China
Asia sigue siendo la gran desconocida para España a pesar del aumento de los intercambios y la emergencia de China como gran potencia del siglo XXI. Pero en la prensa española todavía se presta poca atención a lo que ocurre en aquel país. Por eso...
- 60 Años De Hipocresía Con Los Derechos Humanos
Amnistía Internacional celebra los 60 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos criticando la hipocresía de gobiernos, políticos, instituciones y muchas personas: “La injusticia, la desigualdad y la impunidad son hoy las marcas distintivas...
- El Poder De Tu Voz, Mientras No Acuses
¿Es este anuncio un alegato a favor de los derechos humanos? ¿Es una crítica injusta o falaz? ¿Cabe defender los derechos humanos sólo de palabra y no recordar a quienes los incumplen? La Subdirección General de Medios Audiovisuales del Ministerio...
- Vida Máquina, Muerte Humana
Inmaculada Echevarría no quiere seguir viviendo atada a una máquina. No quiere ser un ciborg impedido. ¿Es vida la quietud mecánica? Inmaculada tiene conciencia, pero su voluntad está impedida en su postración. Y reclama la desconexión de su atadura...
-
Citas | La pequeña simia | Adela Cortina "Tal vez la solución no consista en extender el discurso de los derechos a todo bicho viviente, sino en potenciar la responsabilidad de quienes pueden proteger a seres que son valiosos y vulnerables y no lo hacen....
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Con una aportación individual a los servicios públicos, muchos de los cuales también usan, reclamarían algunos derechos básicos.
¿Son culpables?
Se les puede considerar reos de penas impuestas por daños a humanos o a otros bienes. ¿Hasta dónde llega la responsabilidad de sus creadores y controladores? ¿Existe un ámbito de mala decisión achacable sólo a la máquina?
¿Puede tener derechos quien no tiene libertad, consciencia, emociones, vida independiente?
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Son preguntas como las que se ha planteado un grupo de investigadores comisionados por el gobierno británico para explorar situaciones de futuro.
Unas más próximas y aceptables, otras más polémicas y lejanas. Escenarios para enfrentarse a las incertidumbres de un mundo veloz.
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De lo contrario un día tendremos que enfrentarnos a la pregunta de si los androides sueñan con ovejas eléctricas.
Si lo hacen no tendríamos derecho a mantener su esclavitud.
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